dimanche 8 janvier 8H

Le 3 janvier 2OO8

Après toute ces fêtes qui se succèdent la vie va reprendre je pense son cours normal , surement un peu plus dur pour les grandes familles qui ont dû plus dépenser pour "faire la fête" c'est à dire pour "mieux manger " comme je le disais riz gras ou pâtes au lieu du Tô de mil et peut-être de la volaille .
Espérons que les déplacements pourront redevenir plus nombreux et moins dangereux , car les coupeurs de route ont continué à beaucoup sévir en cette fin d'année et les morts se sont succédés , Notre association avait supprimé les tournées en brousse pour tout le personnel par mesure de sécurité.

Pour moi , j'ai eu la chance d'être invité par notre directeur tant le jour de noel que celui du nouvel an, rien à voir avec chez nous et je ne peux détailler ici , mais les personne passent rendre visite, dire bonjour , souhaiter de bonnes fêtes et c'est tout un jeu subtil entre qui va rendre visite à qui ?, à quelle heure?, et la personne visitée offre à boire ( bière ou sucrerie) et à manger. Nouvel an, pareil .
Pour le 31 toutes les familles fondacio se retrouvaient et avec une autre" blanche" plus ancienne ici ( c'est sa 6ème et dernière année) nous avons été invitées à toutes ces rencontres .
Ce fut d'abord une messe d'action de graces ( comme d'habitude convoqués à 19h , elle débuta à 21 h passée, spéciale pour nous , puis un repas partagé ( chacun avait apporté un plat et cotisation pour les boissons , location de salle) et sono pour dances : soirée de style international , pour souhaits de bonne année à minuit comme partout , seulement un peu plus démonstratif sur les voeux de santé, joie,paix ,prospérité et "beaucoup d'argent pour les africains!" et les bisous qui se font hommes et femmes en se frottant les tempes les uns contre les autres au moins 4 fois ... Mais là pas de boubous, ni pagnes, des costumes ( de préférences neufs ) mais de style européen ( femmes en costume pantalon noir ou blanc, hommes pouvant être en costume-cravate ), y compris et surtout même les enfants...
Les femmes toujours à préparer à manger, ont eu congé le 2 , car ce 3 janvier c'est encore férié ( anniversaire de la révolution populaire, du premier coup d'état vers les années 1965-1966. )
C'est avec beaucoup de difficultés que je suis arrivée à savoir pourquoi c'était férié , et quelle fête c'était , personne ne savait , ni ne se posait la question .
De plus pour nous à fondacio , il y avait confusion car c'est ( compte-tenu que c'était férié , le jour choisi par la cellule couples pour faire la fête , se retrouver, se recevoir , avoir une entrevue ( pour les voeux) avec l'évêque après une messe à 6H du matin ( il fait encore nuit en ce moment à cette heure là et il a fallu donc se lever vers 5H
( un peu dur car il fait bon et c'est l'heure où j'aime dormir en ce moment !)
Nous avions arboré une nouvelle tenue de fête choisie pour le groupe ( je me suis contentée d'un pagne avec un tee-shirt blanc), mais beaucoup avait les tenues avec les 3 pagnes cousus par le tailleur chacun selon son goût et style, et les hommes costume ou au moins chemises avec ce même tissu de la "sainte famille" ( voir photo) .
L'après midi nous avons tout le groupe ( 19 familles , tous en couple en moto avec les habits identiques ,) le convoi que nous formions était impressionnant et beau
Nous sommes allées en 3 lieux différents , un couple âgé (7 ans et 68 ans quand on sait que l'espérance de vie est de 47 ans ) pour recueilli leur témoignage de durée dans le couple ici , puis une rencontre avec l'évêque durant 1H 3O avec des échanges importants sur la place de l'eglise au burkina , le dialogue inter religieux avec les musulmans essntiellement et enfion troisième visite dans une des familles du groupe pour un repas .
Pour beaucoup si vous avez suivi, voici en quinze jours 3 tenues différentes et uvelles pour toute la famille ce qui représente un gros budget ...

J'ai oublié aussi de vous parler entre temps , samedi dernier 29 dec des fianciailles dans la tradition et selon la coutume auxquelles j' ai participé . Ils se sont accomplis selon le rituel des alliances à plaisanterie ( pour ceux qui veulent en savoir plus et comprendre car c'est hyper compliqué mais passionnant) un livre de alain joseph Sisao sur alliances et parentés à plaisanteries au burkina faso , mécanisme de fonctionnement et avenir (ed PSIC à Ouagadougou)
Là encore beaucoup d'attentes , c'est trop long à décrire mais sachez que cela se passe entre les oncles des fiancés , (les parents n'assistent pas aux palabres) et on joue la comédie , s'injuriant , se querellant pour se mettre d'accord sur les cadeaux , achats mais les fiancés sont exclus , cela se passe sans eux ; tout a éta négocié certes avant mais 3H durant on se rejoue tous les scénarios , alternant plaisanteries et rires , et sérieux voir querelles pour arriver à ce que les oncles de la jeune fille reçoivent ce quia été promis et c'est variable d'une ethnie à l'autre .
Ici rituel d el 'eau , puis de l'eau salée, du sel ( un sac de 10 kg) , la cola , ( quelques KG d e noix de cola) : un coq blanc et un bélier, des pagnes pour les tantes , de l'argent , beaucoup d'argent, et même ici ils ont trouvé une parenté qui faisait qu'elle pouvait être considére comme une princesse et donc le fiancé aurait du apporté un boeuf et non un bélier , ils acceptèrent donc la dette , car il leur reste redevable de ce boeuf mais cette dette sera effacer à la naissance du premier enfant...
puis on présente la jeune fille très dissimulée sous des pagnes , et tout un jeu subtil ( avec transaction d'argent mais tout est codifié à l'avance , et il convient à la famille du jeune homme de devoir la reconnaitre , ici c'est à la troisième présentation qu'elle fut reconnue et acceptée ( cela peut- être 4 .;; )
puis la jeune fille reste normalement dans sa famille , le fiancé part dans la sienne chacun avec se s invités et amis pour donc manger, tout de suite après le repas pris rapidement ( comme toujours avec un plat 3/4 d'heure environ )on se sépare , et le soir il retourne dans la famille de la fiancée la chercher et en fait les fianciailles c'est aussi le mariage coutumier et ils vivent alors ensemble et ils sont reconnus mariés pour la famille
A eux ensuite, mais cala peut prendre des années, de voir s'ils vont se marier légalement à l'état civil mais pour les familles cela suffit , ils sont déjà mariés
Ici ce fut un peu différent , d'abord parce qu 'il a fallu trouver un compromis entre les deux ethnies qui n'avaient pas tout à fait le même rituel , ensuite parce que le jeune était chrétien ( permanent de fondacio)et donc il a pu négocier que la jeune fille vienne avec lui( avec nous) pour le repas , et ensuite le prêtre est venu ( mais il n'y avait plus personne , car cela ne sait pas dit vraiment) cela ne se dise vraiment ), bénir le couple et les alliances qu'ils portent désormais .
Très privilégiée j'ai pu y participer et leur filmer tout celà pour qu'ils aient un souvenir .
Il l'a reconduisit ensuite dans sa famille , et c'est seulement le soir squ'ils se retrouvèrent pour une soiréee dansante entre les jeunes garçons et filles , moderne comme chez nous .
Donc mixage de beaucoup de rites , mais pour eux ce mariage coutumier reste seulement symbolique mais d'une haute importance et incoutournable pour leurs familles , puisq'ils attendront le mariage civil et à l'église en 2OO9 ( car cela coûte cher et cela va prendre du temps ) ils sont patients et attendront mais sils ont ainsi engagés . Les oncles n' y participeront d'ailleurs pas forcément , pour eux c'est fini.

Voilà un peu , tout est très compliqué ici, il faut beaucoup de temps pour décoder et tenter de commencer à comprendre, et pas tout comprendre car hors mis le barrage de la langue où certains propos ne sont pas traduisibles , souvent eux-mêmes font et vivent des choses sans pouvoir en expliquer le pourquoi .
Or tout est pourtant hautement symbolique et il semble d'ailleurs ( si j'en crois l'auteur de ce chercheur dans son livre ) que ces plaisanteries , rituels de négociations contribueraient largement à la stabilité sociale par rapport aux autres pays d'Afrique ou les guerres inter-ethniques sont nombreuses et emportent chaque jour des milliers de vies humaines, car anticiper et simuler dans l'humour les conflits , bagarres etc..; désamorcent la violence et engagent à se contenir , à réguler les comportements à l'extérieur du cercles familiaux et donc sur la place publique .